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揭秘风流天子唐玄宗那鲜为人知的跨国之恋【求医】

发布时间:2021-01-14 17:07:34 阅读: 来源:密封垫厂家

「寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。」一首 常常激起先贤后人对 李隆基一世风流的遐想。 后宫拥有三千佳丽,不过最让人记忆深刻的莫过于那为「集三千宠爱于一身」的杨贵妃。风流天子 与「天生丽质难自弃」的杨贵妃天上人间的爱情,成就了唐代大诗人白居易的传世之作--《长恨歌》。

其实,你可能不知道,就在唐玄宗与杨贵妃在华清池鸳鸯戏水的时候,这位风流天子还宠爱着一位「弦鼓一声双袖举,回雪飘飘转篷舞」的胡旋女,一位来自中亚曹国的「洋贵妃」。这位被唐玄宗一度迷恋的外国女子名叫「曹野那姬」,为唐玄宗之女寿安公主的圣母。下面就说说唐玄宗这一鲜为人知的跨国之恋。

在魏晋隋唐时代,「姬」是人们用来称呼年轻貌美女性的,是代表女性身份的一种称谓。「曹」姓是出身中亚曹国的粟特人入华后改用汉姓时常用的姓氏,而「野那」属外来语,是一个粟特人常见的名字,其粟特语原意是「最喜欢的人」,俊男靓女都可用此名,其含义无非是男的长相精神,女的长相漂亮。

据了解,曹国是中亚粟特地区的一个国家,其发源地在今泽拉夫河以北,地跨今日的塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦。隋唐时期,中国一般对来自粟特地区的人以国命名,著名者如「昭武九姓」。与米氏、史氏、康氏、安氏等以国为氏一样,来自曹国的曹氏是进入或居住在中国境内最常见的粟特姓氏之一。曹野那的名字没有改变胡音,说明她汉化尚不深。

那么,作为一名外国女子,她是如何来到中国,且有机会接近唐玄宗的呢?根据史学家研究表明入华中亚女性的来源主要有三种可能:

一是源于丝绸之路上的胡婢贩卖。唐代龟兹和于阗都置有女肆,西州继承高昌遗留下来的奴婢买卖市场兴盛,尤其是买卖胡人奴婢特盛。当时京城长安奴婢价格相当高,每人合绢250匹,而西州才40匹,长安是西州的6倍,刺激来往中原的行客和兴生胡们购买胡婢带往关中、江淮地区。

二是长安粟特胡人聚落的粟特女子。中亚九姓胡流寓迁居长安的人员较多,特别是来往于丝绸之路上的胡人,常常以到长安为贸易中转枢纽或目的地。史载,长安西市作为唐长安最大的消费市场和商品集散地,其主力军就是胡商,他们开设铺肆,坐商经营牟利,行商奔波供货,一般皆有家口寓居长安,娶妻生有子女,出现有许多「土生胡」。另外,皇家梨园中有不少胡人艺术家,胡姓曹家的女子作为乐户身份入宫有可能被选为皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于长安胡人乐户家庭,一般不会再使用「野那」这样的粟特名。

三是来源于中亚粟特人进贡的「胡人女子」或「胡旋女」。中亚昭武九姓胡与唐王朝正式交往经常通过「贡」与「赐」作为手段,而且次数可观,种类繁多,包括名宝、殊玩、异品、马豹和胡旋女子。史载,开元期间俱密国进献胡旋女子,康国进贡胡旋女子,史国多次进献胡旋女子,米国曾经一次进献胡旋女子3人。作为传统惯例,曹国进贡胡旋女等自是应有之意。

而作为能歌善舞、仪态万方的漂亮女子,胡旋女是外国女性中最容易接近皇帝的。因此史学家认为曹野那可能是开元年间曹国进贡的胡旋女,因色艺赢得玄宗喜爱进入后宫。曹野那姬作为一名来自外域的女子,其胡貌深目高鼻肯定非常引人注目。她很有可能就像唐代壁画中描绘跳舞的胡旋女一样,「身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉」。这和靠「善歌舞,晓音律」迎合玄宗大悦的杨贵妃是一样的。她进入后宫不仅迷倒了风流一世的唐玄宗,演出了一场跨国恋浪漫史,而且生有一个名叫「虫娘」的混血女儿,后封为寿安公主。

《新唐书列传第八》记载:「寿安公主,曹野那姬所生。孕九月而育,帝恶之,诏衣羽人服」。曹野那姬怀孕九个月就生下女儿,按古人说法不足十月,因而唐玄宗不喜欢,「恶之」,起小名为「虫娘」,他让虫娘穿着道教的羽衣服在宫内道家坛观消灾趋吉。唐玄宗退位后成为太上皇时,虫娘历经周折才被唐代宗李豫封为寿安公主称号,最后以皇家公主身份出嫁。后来此事衍生传出宫外,作为奇闻怪事收进了民间笔记和官方史书中。

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